一、532729是哪里的身份證？
云南省普洱市瀾滄拉祜族自治縣。
瀾滄縣位于云南省西南部，因東臨瀾滄江而得名。地處東經99度29分～100度35分、北緯22度01分~23度16分之間。瀾滄縣總面積8807平方公里，為云南省縣級面積第二大縣?？h境與景谷、思茅、勐海、孟連、西盟、滄源、雙江7縣（市）相鄰，西部和西南部有兩段與緬甸接壤，國境線長80.563公里。
532729不是身份證號碼。
四位數字5327開頭的是云南省思茅地區的身份證號碼，但是沒有532729這樣的區域代碼。公民身份號碼是特征組合碼，由十七位數字本體碼加一位校驗碼組成。排列順序從左至右依次為：六位數字地址碼，八位數字出生日期碼，三位數字順序碼和一位數字校驗碼。
二、瀾滄拉祜族自治縣的介紹
瀾滄縣是云南省普洱市下轄縣之一，縣境位于云南省西南部，因東臨瀾滄江而得名。瀾滄縣總面積8807平方公里，為云南省縣級面積第二大縣，國境線長80.563公里?？h城勐朗壩，海拔1054米。截止到2006年，瀾滄拉祜族自治縣下轄3個鎮、17個鄉。12013年，瀾滄縣常住人口達49.68萬人，少數民族人口為49.48萬人，占總人口的79.46%。22013年，瀾滄縣實現生產總值478511萬元，三次產業比重為31.8:39.5:28.72。瀾滄縣主要旅游景點有哀牢山、千年萬畝古茶園、糯福鄉基督教堂等景點。
三、普洱瀾滄窮嗎
普洱市瀾滄是全國唯一的拉祜族自治縣，是典型的“民族直過區”，貧困面大、貧困程度深，貧困人口多，脫貧攻堅任務艱巨。瀾滄縣干群同心、盡銳出戰、沖刺脫貧，貧困群眾“吃穿不愁”已基本解決，住房安全問題基本解決。
四、普洱景點最值得去的地方
普洱景點最值得去的地方包括中華普洱茶博覽苑、天士力帝泊洱生物茶谷、瀾滄拉祜風情旅游區、勐梭龍潭景區、景谷佛跡仙蹤芒玉峽谷等。
1、中華普洱茶博覽苑
中華普洱茶博覽苑位于營盤山上，博覽苑從普洱茶起源演化、發展嬗變、種植生產、民族淵源、歷史文化、烹制品鑒等不同角度，立體化地展現了有關普洱茶的內容，是普洱茶的大觀世界。
2、天士力帝泊洱生物茶谷
天士力帝泊洱生物茶谷坐落于普洱市思茅區倚象鎮帝泊洱大道1號，是中國十大工業旅游示范基地之一? 和國家AAAA級旅游景區，距離市區10公里，總占地792余畝，將茶的文化傳承、科技創新、建筑藝術相結合，成為一座“綠色環?！?、“生態和諧”、“茶文化充盈”的中國現代生態工業示范基地 。
3、瀾滄拉祜風情旅游區
瀾滄拉祜族自治縣地處云南省西南部，屬普洱市管轄，因依瀾滄江而得名。瀾滄自古以來就有拉祜山鄉，邊疆寶地得美稱。位于惠民鄉景邁、芒景的千年萬畝古茶園，富東鄉屬野生型向栽培型過渡的幫崴古茶樹，糯?；浇烫?，瀾滄江整控渡摩崖及瀾滄江風光。
4、勐梭龍潭景區
勐梭龍潭是國家AA級景區是西盟佤族生態旅游區的重要組成部分，也是勐梭龍潭自然保護區的核心區域，2006年被評為“國家級水利風景區”。
5、景谷佛跡仙蹤芒玉峽谷
芒玉峽谷屬于無量山山系，為典型丹霞地貌，與喜馬拉雅斷裂帶屬于同種地質結構系。其位于景谷縣城北18公里的鐘山鄉聯合村，驅車約行30多分鐘。那一帶曾是茶馬古道馬幫必經之處，芒玉峽谷上方還留有一段清末時期的茶馬古道舊石橋是芒玉茶馬古橋，而周圍還有不少古茶樹。
五、怎樣進行民間文學的田野調查工作
(一)調查方案設計是做好田野調查的基礎；(二)前期準備是確保田野調查順利進行的保證；(三)腳踏實地的調查是民間取寶的最佳途徑： 1.虛心學習的態度。虛心學習就是拋棄原來自己對某些問題的成見甚至身份，要把自己定位為一個求教的學生。因為即使是一個文化積累非常豐富的人，在生活感知方面也很難超越在那里祖祖輩輩生活了數百年甚至數千年的當地居民，他們的文化已經融入在舉手投足之中，因此在田野調查中調查者不能先入為主，而只能默默地觀察、聆聽、思考，再觀察、再聆聽、再思考，有時還需要不分巨細地記錄和撲捉每一個信息。如在貴州與日本辰巳民間文化考察小組的8位學者有十幾天共同作業的經歷，這些日本學者不怕吃苦，嚴謹認真的態度，善于發現問題的作風給我留下深刻印象，這些日本學者中許多已是60多歲高齡，有時他們一天要聽10個多小時的故事，但始終一絲不茍，認真記錄，即使在聽不懂民族語和漢語的時候，也始終保持認真聽講的姿態。在實地調查期間，他們每一個人又有自己的特殊對象和內容，總是不厭其煩地咨詢發現的一些細節?？疾靾F有一個已經63歲的叫繁原幸子女士，身邊始終帶著一把尺子，對見到的藝人的樂器、搗米的石臼甚至捶布的棒槌、紡線的錠子等都要一一測量，記錄下來，在晚上逐一對照民間故事作品中涉及到的有關敘述加以驗證，第二天還要把一些疑問向講述人詢問。這些做法也許正是我們今天許多調查者所欠缺的。 2.訪談注意方法與技巧。田野調查離不開對被采訪者的訪談，訪談常見的有兩種類型，一種是問卷訪談，問卷可以分為回答式和選答兩種形式，其中問答式要求調查者根據調查提綱，對確定的一定數量的受訪人問一些大致相同或相似的問題，拓展所調查問題的廣度;而選擇式問卷，則是調查者把所要了解問題的若干種不同答案列在表格上，由受訪人自由選擇。究竟采取哪種形式應因地而異，因人而異，最好做出兩種準備，根據實際情況隨時調整問卷方法。另一種是非問卷訪談，這種形式事先可以不設定表格，也不規定具體提問的問題，而是調查者在現場與受訪人就某些問題自由靈活地交談，在交談中捕捉信息。無論是哪一種形式的訪談，都有它的優缺點，調查者要結合以往的田野經驗采用適合自己的方法，以免浪費寶貴的調查時間，使問題流于形式。 調查過程還要講究調查技巧。這些技巧包括很多因素，諸如提出問題的技巧，溝通感情的技巧，啟發誘導的技巧，撲捉信息的技巧，發現問題的技巧，等等。筆者在云南瀾滄拉祜族自治縣的山寨采訪當地的拉祜族神話時，一些受訪人本來對自己的神話知道很多，但他們并不知道什么叫神話，也難以用自己的語言條理清楚地把要說的神話故事表達出來。在這種情況下，就一步一步地啟發誘導受訪人，讓他們講那些很古老的祖先的事情，講一些當地經常敬奉的神靈是怎樣形成的，講一些關于神的故事等等，這樣當地藝人才開始講述起來。特別是涉及到藝人比較忌諱的事情時，更需要努力創造條件，尋找時機，啟發誘導講述人，而不能把自己為話語主體，造成調查工作的本末倒置。 3.努力做好現場記錄?，F場記錄是田野調查中最基礎的資料，也是形成調查報告的最直接的依據?，F場記錄包括筆記、錄音、錄像等形式，這些手段的綜合使用對以后還原田野場景很有幫助。一般來說，田野筆記必須手疾眼快，能夠盡可能多地記錄那些瞬間即逝的信息，形成音像注釋的充分素材。絕大多數調查者都有每天記錄田野日志的習慣，但記錄田野筆記的同時還要做到邊記錄、邊思考、邊整理，積極發現調查中的疏漏和不足，以便能在當地找機會及時補充和解決。特別是涉及到資料的典型性與準確性時，更要反復核實，對那些有疑問或者不同的采訪人說法不一的問題，要慎重對待，最好得到大多數人的印證，否則，一旦離開調查地區，這些材料就會變成不能利用的懸案。如果一天之內形成多種形式的調查資料，一定要爭取時間，及時做好整理、編譯或注釋，如訪談錄音、考察錄像等，都要隨錄制隨編目，以免過一段時間之后，許多資料不能對號入座，變成調查的廢品。(四)全面翔實的調查報告是田野調查的最終結晶。
田野調查一般分為兩種：
1
．全面調查，對一個人口不多的群體或地區進行全面的詳細的調查，最后可以寫成一本描
述文化各方面的民族志。
2
．定向調查，對一個或幾個群體或地區進行專題調查，用以驗證或檢查某一人類學理論問
題，或解決現實生活中某一社會問題。
（二）調查方案和調查提綱的擬定
1
．調查方案主要包括以下內容：調查地點和對象、調查日期和預計的時間長度、調查課題
及其理論意義或現實意義、
自己具備的條件及準備如何進行調查。
調查地點或目標社區的選
擇應當具有代表性和典型意義。
例如，
西南民族教育與心理研究中心目前所建第一批田野考
察工作站，
其設立的主要依據是這些工作站所代表的不同的經濟文化類型。
（詳見附錄：
“西
南民族教育與心理研究中心第一批田野考察工作站基本情況介紹”
）
2
．調查提綱中應列舉你調查中準備提哪些問題。調查提綱主要供調查者自己看，幫助調查
全面考慮問題，防止調查中有所遺漏。
（三）調查前的準備工作
1
．了解地理和歷史的背景材料
調查以前有必要對所去地區的地理情況，
如該地區的自然環境
（山脈、
河流、
礦藏、
動植物）
，
氣候條件、
交通情況、物品供應等有所認識。
對該地區的歷史沿革、重大歷史事件等歷史情
況也應該盡量了解清楚。
2
．掌握前人調查研究成果
對于前人調查研究成果的梳理是擬定調查提綱之前必須的準備工作。
只有通過對前人的調查
研究成果進行文獻分析，
我們才能更好地知道已經有了哪些有價值的調查成果、
存在哪些問
題。而發現了前人調查的問題往往可能成為我們進行新的調查的出發點。
3
．調查隊伍的組成
一個好的調查隊的組成原則應該是：
（
1
）
根據調查課題性質而有各方面專家參加；
（
2
）
由一
個有經驗的人類學家為領導；
（
3
）
調查人員中最好包括女性，
便于調查婚姻或與婦女有關的
問題。
（四）進入田野
1
．熟悉環境
初到一個陌生的地方，
首先要向相關人員說明來意，
并盡快地熟悉當地的環境。
除了在向導
人員陪同下熟悉環境外，調查中最好先繪制一份你所在社區的地圖。
2
．查閱地方文獻
地方文獻主要包括保存在當地未曾發表的文獻資料，
如地方政府檔案、
家譜、
契約、民
間故事、歌謠等等。假如取得許可，應擇重要者予以復制。
3
．基本信息采集
基本信息采集是進行深入調查的基礎，
主要包括該地區的人口
（包括性別比、
年齡分層等人
口統計基本數據）
、面積、生計類型、生活狀態、物產、自然等各方面的內容。
4
．試點調查
試點調查的目的在于：檢驗預先設計的調查提綱，發現問題，及時修改調查方案和提綱。
5
．正式調查
正式調查開始以后，
也意味著一段比較艱辛的文化理解與溝通之旅的開始。
其中充滿了各種
各樣的不適應，
也充分享受到了許多文化之旅的樂趣。
在調查中我們建議應該準備兩個本子，
一個用來記錄調查內容，一個用來每天堅持撰寫調查日志。
四、田野調查中的注意事項
（一）如何熟悉情況
田野調查是一個較長時間的工作，
初到一個地方，
不要急于馬上進行調查，
應該首先花一點
時間熟悉當地的環境、與當地人建立友好的聯系。
1
．主動與當地政府和有關機構建立聯系，簡要而實事求是地說明來意，以獲得工作上
的支持與配合。
除了自己調查的目標社區所在地方政府之外，
應當根據自己調查的內容的不
同而走訪相關的只能部門，如教育局、統計局等。在少數民族地區進行調查，
民族工作部門
也是應當注意聯系的單位。
2
．盡快熟悉自己所在社區的基本布局。
（
1
）
建議在繪制一份該社區的草圖，
標明自己所在的位置、社區中每個村寨的名稱、山脈、
河流。
應特別注意當地地名的記錄，
如果是在少數民族地區進行調查，
還應該注意每個地名的漢語
名稱、少數民族語言的名稱以及該名稱的含義。其好處在于，地名通常包含的大量的歷史、
文化信息，
通過地名的簡單記錄可以了解到許多該社區歷史上的變革、
族群的遷徙、
民族關
系等內容?？捎靡韵卤砀竦男问竭M行記錄。
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