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            廣西元宵節習俗有哪些?

            來源:www.993144.com??時間:2023-02-24 13:03???點擊:300??編輯:admin???手機版

            一、廣西元宵節習俗有哪些?

            廣西上林、靖西等地也有吃油丸的習俗(有的地方也叫“炒堆”、“油堆”)。菜不一樣,但意思是一樣的。這兩種食物又小又圓,就是團圓的意思。百色那坡縣的元宵節有一個獨特的習俗。每個假期,他們都會穿上全新的民族服裝。

            首先,老人想“放箭”,這就是我們常說的放箭,意思是趕走一切不好的、不吉利的東西

            還有一個奇特的習俗,就是“偷綠”。孩子們會去他們家鄉的花園偷卷心菜。如果發現小偷,會給被偷的家庭帶來好運。

            煮湯圓,吃油團,賞花燈,猜燈謎,這些都是廣西各地元宵節的習俗。吃湯圓是己經很普通的習俗。在廣西的上林,靖西等地還有吃油團的習俗。油團是小圓球形,寓意表示團聚。

            二、廣西元宵節習俗有哪些?

            廣西上林、靖西等地也有吃油丸的習俗(有的地方也叫“炒堆”、“油堆”)。菜不一樣,但意思是一樣的。這兩種食物又小又圓,就是團圓的意思。百色那坡縣的元宵節有一個獨特的習俗。每個假期,他們都會穿上全新的民族服裝。

            首先,老人想“放箭”,這就是我們常說的放箭,意思是趕走一切不好的、不吉利的東西

            還有一個奇特的習俗,就是“偷綠”。孩子們會去他們家鄉的花園偷卷心菜。如果發現小偷,會給被偷的家庭帶來好運。

            煮湯圓,吃油團,賞花燈,猜燈謎,這些都是廣西各地元宵節的習俗。吃湯圓是己經很普通的習俗。在廣西的上林,靖西等地還有吃油團的習俗。油團是小圓球形,寓意表示團聚。

            三、南寧有什么民俗風俗習慣

            南寧的民俗風俗習慣有:

            1、賽龍舟:

            賽龍舟又叫扒龍船南寧市每年農歷五月初五端午節有賽龍舟的習慣。民國23年南寧民國日報記載:扒龍船舊習,行見一年一度,在邕江中游駛競技。

            2、搶花炮:

            每年三月三民歌節時,南寧被陳運和詩稱為穿彩裙的城市,參加者以各村寨的壯男各組成一隊,互相競賽。

            所謂花炮,就是一枚直徑約5厘米,用紅布纏繞的鐵環。將花炮放在裝滿火藥的發射器上,點燃后即轟的一聲將花炮射上高空,被譽為東方的橄欖球。

            3、板鞋舞:

            相傳板鞋舞源自明代。嘉靖年間,壯族女英雄瓦氏夫人率領廣西郎兵赴浙江抗擊倭寇,她用三人縛腿賽跑的方法訓練郎兵,使得軍紀嚴明、同心協力,后來便演變成這種有趣的運動了。

            4、獅子上金山:

            獅子上金山是壯族的舞獅絕技,有高臺舞獅、雙獅戲球、獅子梅花椿、過天橋、刀尖獅技、獅子上金山等。

            5、打磨秋:

            天大旱不雨,莊稼無收,人們陷入恐怖和絕望之中。有兩兄弟想出個辦法:用木頭做成磨秋,蕩到天去,求老天爺開恩。

            他們打了15個晝夜的磨秋,終于感動了蒼天,普降甘霖 ,但兄弟兩因過勞而死去。后人為了紀念他們,便在節日時打磨秋。

            參考資料來源:百度百科―南寧

            1、獅子上金山

            獅子上金山是壯族的舞獅套路?!敖鹕健笔怯眉s35張長條凳疊成17層,高8.5米;表演者扮成“獅子”登上“金山”,在晃蕩不定的“金山”上跳躍、騰空、起舞。

            2、板鞋舞

            相傳板鞋舞源自明代。嘉靖年間,壯族女英雄瓦氏夫人率領廣西郎兵赴浙江抗擊倭寇,她用三人縛腿賽跑的方法訓練郎兵,使得軍紀嚴明、同心協力,后來便演變成板鞋舞。

            3、打磨秋

            打磨秋時,橫桿上兩端各有一或二人,兩頭的人數相等。開始時將橫桿擺平,雙方交替蹬踏地面,使橫桿上下起落旋轉,同時,在桿上做回轉翻滾,以腹貼桿四肢懸空,在旋轉到地面時,進行伸手拾花等許多技巧動作。

            4、搶花炮

            搶花炮已有五百余年的歷史,始于閩粵商人到此經商,由于信奉媽祖,興建廟宇祭祀。每年在媽祖生日農歷三月廿三大型廟會祭祀活動時舉行。搶花炮運動每年廟會燃放三枝花炮,第一炮為發財炮,第二炮為添丁炮,第三炮為如意炮。

            5、踩高蹺踢足球

            踩高蹺踢足球是壯族的“高腳球”,玩法與足球類似,但不能用腳來踢,所有行動都必須用高蹺來完成。

            參考資料來源:百度百科-南寧

            春節是南寧地區一年中最大的節日,初一零時起,家家燃放鞭炮,表示辭舊迎新。初二親友帶上禮物互訪“拜年”。十五元宵節晚上鬧花燈。十六縣郊農村舉行廟會、“搶花炮”。按壯家獨特的春節習俗,還要進行挑新水、喝伶俐水、舞獅、舞雞、舞春牛等活動。大年初一的拂曉之前,壯族的家婦就已紛紛到小河去為全家挑新水了。在挑新水時,還要撿幾塊與家畜相像的石頭回家,并且一路走一路模仿六畜的叫聲?;氐郊依?,就把這些石頭放進豬圈、牛欄,祈求六畜興旺。然后,用新水煮新年茶給全家喝。壯家女要喝伶俐水,就是在汲新水之前,爭著喝由村中公認的“伶俐嫂”捧給大家的清水,她們相信這樣便可更加聰明伶俐,待嫁姑娘更是借此機會補求在新的一年里找到如意郎君。桂西一帶的舞雞、舞春牛更是別具特色。大年初一,由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門雞,打著鑼去各家各戶賀年,他們唱起吉慶幽默舞雞歌,使主家喜笑顏開。主家從“雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上,祈求六畜興旺。舞牛更是有趣。舞牛人用系作精巧的“春?!北硌?,一人在前撐著牛頭,一人在后彎腰拱背甩尾巴;后面由一個手拿犁架的漢子驅趕著“春?!?,簇擁著春牛的還有敲鑼打鼓的,唱春牛歌,浩浩蕩蕩,喜氣洋洋。 舞春牛 桂西一些地區,世代流傳的舞雞、舞春?;顒?,增添了春節的喜慶氣氛。舞雞的年青人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞,打著鑼到村中各家各戶去賀年。舞雞歌吉慶幽默,使主家喜笑顏開。送給賀年的舞雞者紅包,從“斗雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上,以祈求六畜興旺。 舞春牛更為有趣?!按号!笔怯弥衿擅罹幙椂?,牛頭、牛角糊上綿紙,畫上牛眼,牛身是一塊黑布或灰布。舞牛人敲鑼打鼓在村中表演,鉆進布底的兩人,一人在前撐牛頭,一人在后彎腰拱背甩尾巴,后面跟著的是一個手拿犁架的漢子。此外,還有敲鑼打鼓的,領唱春牛歌的,他們走到哪里,哪里就有歌聲笑聲。舞罷上村又到下村,從初一鬧到元宵節。舞春牛的人們為農家帶來了節日的歡樂,同時,也寄托著對農家豐收、祥和的祝愿。 打扁擔 過新年 “正月舂堂閉轟轟,今年到處禾黍豐?!边@是廣西馬山、都安、上林、忻城等地壯家流傳的一首古諺。唐代劉詢在其《嶺表錄異》中曾生動地記載了舂堂的舞韻: “春堂者,以深木刻而槽,一槽兩邊,約排了檸,男女立以舂稻梁,敲磕槽舷,皆有遍拍,槽聲若鼓,聞于數里,雖思婦之巧弄秋砧,不能比其瀏亮也?!苯裉?,代替舂竹的是農家的扁擔,木板代替了大木槽,古老的舂堂以打扁擔的娛樂形式煥發了生機。 從每年的除夕到正月十五,輕快悅耳的“登登打、登登打、登登打嘟打”的打扁擔聲,響遍了壯族山鄉。打扁擔是傳統的自娛自樂活動,每一個壯家人都是打著堂的演員,婦女的動作輕巧優美,男子的動作剛勁有力,自娛自樂的“打著堂”,寄托著壯族人民祈望豐收的愿望。 打扁擔的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。舞者多為雙數。表演者手拿扁擔,圍在長凳或舂米槽旁,有節奏地時而敲打板凳,時而互相撞擊扁擔。扁擔在手中運用自如,或正面、或反面、或側面敲打,發出的聲音或脆、或沉,聲聲相異,形成節奏明快、起伏有致的韻律。在扁擔不斷相擊中,表演者不停地穿花轉動,更使人眼花繚亂。技巧嫻熟的各種動作,在聲聲扁擔撞擊聲中輕松完成。 喜慶佳節的打扁擔活動,更是熱鬧非常。場上長形的竹筒和鑼鼓與之伴奏,圍觀的群眾不時地傳出唱彩聲,節日氣氛特別熱烈。 在打扁擔的人群中,你可以發現兩髻斑白的老人和稚氣十足的孩子,有的全家揮扁擔上陣,有的母子同場打扁擔,你賽我、我賽你,整個打扁擔活動洋溢著歡樂的笑聲。 趕圩路上,山民們腿走酸了,肩挑累了,就把擔子一放,打起扁擔,不一會兒疲勞便在扁擔聲中消失了。趕墟路上的打扁擔活動即興而起,盡興而散。打扁擔真是壯鄉的一種輕巧而方便的文體活動。 “打扁擔”的舞蹈語匯,具有豐富的農耕文化色彩,舞蹈造型與農耕勞作密切相關,表演內容有:耙田插秧、戽水耘田、收割打場、舂米嘗新等。藝術形象的生活化、勞動化特點極為突出,它牢牢扎根于壯家土壤,必將生命長青。

            壯族的風俗很多,也很有趣,是他們在長期的生活、勞動中形成的。 節日風俗 壯族的許多節日風俗與漢族相同或相近,但有的節日是特有的。 除著名的三月三歌節外,秋天的八月十五和春節期間,也舉行聚會唱歌活動。此外,每逢農歷的七月初七至七月十五之間,幾乎所有的壯族都舉行祭祖活動。殺鴨、做糍粑祭祖,出嫁的女兒必須拿雞、鴨回來祭祖。 婚姻習俗 壯族實行一夫一妻制婚煙。歷史上曾盛行不落夫家的婚姻風俗。女子結婚后仍定居娘家,只是在重大節日和農忙時節才回夫家居住一段時間。二、三年后或懷孕后才回夫家居住。 至近、現代,壯族不落夫家 的習俗已逐漸改革,但仍然盛行入贅的婚俗,即丈夫到妻子家居住,過去丈夫改從妻姓,現在可以不改。 壯族青年男女的戀愛方式,主要是通過對歌、趕圩等活動進行,同意后,即經過媒人進行說合。解放前,一般是父母之命的包辦婚姻。解放后,男女婚姻自由。 喪事習俗 壯族人死后,鳴炮報喪,取水浴尸。葬式有停棺、土葬和撿骨葬等。 居住風俗 壯族人喜歡把村子建在山腳下向陽、通風好的地方。后山和村邊栽上樹木,規定不得亂砍濫伐,以保持村莊的生活安全。 山區的壯族人大多住干欄屋,干欄屋分上下兩層,上層住人、儲藏糧食;下層堆放各種農具、關養牲畜。 這種居俗,過去主要是為了防猛獸和防盜賊偷盜牲畜,現在看來,由于是樓下圈養牲畜,臭氣上升,很不衛生。因此,隨著社會的進步,干欄式民居已逐漸改變成人畜分居的平房或樓房式建筑。 飲食風俗 壯族的飲食,在種植稻米的地區,喜食大米飯、大米粥,喜歡用糯米制成各種粽子、糍粑、糕餅等食品,愛食酸品。在山區以玉米、小米、薯類為主食。 壯族人都喜歡吃豬、牛、雞、鴨、魚肉,有的地方喜歡吃蛇肉、魚生、豆腐圓等。壯族男子喜歡飲酒,并以酒招待客人。熱情好客,是壯族的良好傳統。 民族服飾 在歷史上,壯族自植棉麻,自織自染,滿足自己的衣被需要。最突出的一點是,他們喜歡用藍靛將布染成黑色或青色,然后縫制成衣服。被子則喜歡用壯錦作被面,以黑色或青色布作被單。喜戴竹制帽子。老年男子喜歡扎黑色或青色頭巾和腰帶。 壯族的服飾,在兩百多年以前,男子下穿寬腿褲,上身著對襟無領短衣,頭纏長巾,女子下穿百褶裙,上身著無領、左衽、鑲花滾邊短衣,頭扎繡花巾。 近百年來,男女均改穿有領短上衣,布料均為自紡自織自染的深青色?,F在青年人多著時裝。在一些邊遠山區,老人仍穿寬腿褲和有領對襟的上衣。

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